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摸鱼儿·问莲根有丝多少

金朝 / 晏铎

渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
"望月思氛氲,朱衾懒更熏。春生翡翠帐,花点石榴裙。
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
新文聊感旧,想子意无穷。"
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,


摸鱼儿·问莲根有丝多少拼音解释:

wei bei zou han dan .guan dong chu han gu .qin di wan fang hui .lai chao jiu zhou mu .
zhao shu hu yi zhi .yan de jiu chi chu .fang zhou chen chao ye .guan zhe ying lu qu .
bai shui ke xi xin .cai wei ke wei yao .ye ce bei luo ri .jiang feng ming shao shao ..
.gong cai lang miao qi .guan ya he nan shou .bie shu lin du men .jing tuan ji qian hou .
yu xiang piao nang huan gui lv .jiang xiang qing zha bu ji lai .qin ren tang bing na kan xu .
.wang yue si fen yun .zhu qin lan geng xun .chun sheng fei cui zhang .hua dian shi liu qun .
cai nian san shi pei tong yin .zhi er xian ge han shui qing ..
.zuo yi gu yuan ren yi lao .ning zhi yuan jun yan huan lai .
xin wen liao gan jiu .xiang zi yi wu qiong ..
zuo li chan qian e .jie cheng qi hou yin .yin cheng ri ji jiu .shi ji shen bu shou .
.du men liu se chao chao xin .nian er jin wei jiang shang ren .mu ling guan dai qing feng yuan .
jiao jiao luan feng zi .piao piao shen xian qi .mei sheng yi he shi .lai zuo nan chang wei .qing feng zuo ming qin .ji mo dao wei gui .yi jian guo suo wen .cao chi nan yu qun .hao hui lu yi song .mu song ying zhou yun .wo yin tu diao xia .er dang yu shi fen .wu you jie gao lun .kong ci yang qing fen .
yuan zhuo qing wu zhu .ai ning qu bu diao .kuang lin song ri mu .bei chui zuo xiao xiao ..
.ban yang bing wen shi .dui yuan zi wei lin .yu xiang yan ge qu .chi ri kan hua pin .
ji ban yang yuan mian .jin xiu ji ying yi .xin xiang yi xiang chuan .bao mu gui qu lai .

译文及注释

译文
平缓流动的水啊,也流不(bu)动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
结党营(ying)私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
宁可马上(shang)死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
夫子你坐在(zai)其中,你我就像相隔云霄。
我虽然胸怀匡国之(zhi)志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
眼观敌我形(xing)势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
寂静孤单的春天(tian)将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!

注释
①征雁:大雁春到北方,秋到南方,不惧远行,故称征雁。此处指南飞的雁。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
⑾从教:听任,任凭。
重:重视,以……为重。
⑴《暮江吟》白居易 古诗:黄昏时分在江边所作的诗。吟,古代诗歌的一种形式。
⑸力不齐:指讨伐董卓的诸州郡将领各有打算,力量不集中。齐:一致。
使:派

赏析

  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  第一首写登楼,而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼,看到的是“天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物:天空、湖水、倒影、夕日、大雁,构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套,但这正和“大漠孤烟直,长河落日圆”有相同韵味,不加修饰,只是写的是湖水之壮美,这更显手法独特。第二联写人亦写景,而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起,开始写诗人的归途了,而且又再(you zai)一次将诗句引向了景物,向北看,见白草稀稀,向南望则见枫叶红红,这一联的描写将整首诗推向高潮,对仗工整,别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景,写着的诗到了江陵还未完,这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样,是“忧”的,因为两首诗记述的为同一系列的事,其感情也是相同的,只是被隐藏了,这首诗实际上表达了北宋国亡后,作者只能观景排忧之情。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别(fen bie),因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几(shi ji)乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者(huo zhe)说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂(de piao)泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  二、抒情含蓄深婉。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

晏铎( 金朝 )

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简 介

晏铎 四川富顺人,字振之。永乐十六年进士。任监察御史。历按两畿、山东,所在有政声。后以言事谪上高县典史。有诗名,为景泰十才子之一。有《青云集》。

次韵李节推九日登南山 / 王家枚

"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"


有感 / 陈锡嘏

九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
所喧既非我,真道其冥冥。"
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。
"夫君不得意,本自沧海来。高足未云骋,虚舟空复回。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。


立秋 / 张瑞

下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
"圣主重兵权,分符属大贤。中军仍执政,丞相复巡边。
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
"万国朝天中,东隅道最长。吾生美无度,高驾仕春坊。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。


答客难 / 潘正亭

取乐须臾间,宁问声与音。"
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
顷者游上国,独能光选曹。香名冠二陆,精鉴逢山涛。
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。


送董邵南游河北序 / 唐冕

诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"


之广陵宿常二南郭幽居 / 萧衍

"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
萧条江海上,日夕见丹丘。生事非渔钓,赏心随去留。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。


小桃红·胖妓 / 郭忠孝

沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"


论诗三十首·十三 / 张仁及

转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 荆州掾

新文聊感旧,想子意无穷。"
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
临流一相望,零泪忽沾衣。"
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 屠茝佩

世累多行路,生涯向钓矶。榜连溪水碧,家羡渚田肥。
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。